Notre plus grande fierté: le message passe, les gens s’amusent et ne veulent plus partir! Il n’y a pas un jour qui passe depuis sans qu’à notre lever, un enfant nous chante la chanson du mariage forcé ou imite le jeune garçon qui se fait appeler « R.Kelly » ou que ma voisine me salue en m’appellant Dougoutigui! (chef de village!)

Je crois vraiment que l’on peut dire Mission accomplie! Un groupe de filles de l’organisme Québec Sans Frontières nous a également invitées à venir animer le lancement de la Plateforme malienne de développement durable et de consommation responsable. On fait les korodouga auprès des différents artisans maliens et des enfants du quartier, ça marche! Je vous appelle au canada dans des chapeaux en cotton bio ou des sandales de cuir de chèvre, puis je m’accroche des sacoche en bogolan en guise de boucles d’oreilles et je chante des chansons bien de chez nous dans des calebasses de mariage! Ce n’est donc pas encore fini… pas tout à fait!

Nous partons également lundi pour Tiéma,  un petit village à 1h de route d’ici pour faire un autre spectacle (cette fois l’ultime) à la demande d’un autre groupe QSF! Nous avons bien hâte de comparer le public villageois à celui de la ville et espérons, cette fois, pouvoir bien filmer le tout!

Judith et moi préparons tranquilement la suite du voyage: beaucoup de choses à voir au Mali et Laurence nous quitte déjà Jeudi! Kambé dé! (à très bientôt!)

Griote (cliquer ici pour voir!)

Mise en ligne par eve_marietremblay

Voici un aperçu des séances au Point G. Adama Bagayoko, c’est le petit malien qui tape des mains (fier de son coup) pour animer le public devant nous! Pour ceux qui ne s’en souviennent pas, Adama, c’est notre maître à penser en matière de kotéba, qu’il soit traditionnel ou thérapeutique et il mène à bien ce genre de séance théâtro-participative dans le service de psychiatrie de cet Hôpital depuis 1982!

Comme à ce jour les mots me manquent pour vous expliquer ce que je fais, ce que je vis, en voici un petit aperçu animé!
Vous reconnaîtrai peut-être l’air sur lequel j’ai improvisé ma chanson…

Contexte du sketch: Un homme tient une très jolie femme enfermé chez lui pour la vendre au plus offrant! Un malien en tombe follement fou et dépense une coquette somme pour pouvoir la prendre pour épouse. Le vendeur de femme organise donc une célébration de mariage. Comme dans tout bon marriage, on invite une (ou deux!) grande griote à chanter les louanges des mariés, de leur famille, à animer le tout. Pour ce sketch là… ce fut Laurence et moi. Adama vient nous chercher sur le banc en parlant bambara… le public rit déjà. Temps de réflexion: 4 secondes
Bon visionnement!

Aramata Silimana... lavandière de profession!

Oussman et son moule!

Voilà notre 3e semaine d’activités qui s’achève avec les environ 14 garçon du centre d’écoute : « Action enfants de tous » de Caritas-Mali.

C’est un peu loin de chez-nous, à Quinzambougou, mais comme on a les boîtes de pick-up verts avec des toiles dessus qui passent pas trop loin de chez-nous (communément appelés bâchés), on s’y rend de bonne heure facilement! ça ne coûte que 125 FCFA (l’équivalent de 29 cennes et demie), on passe toujours par le grouillant marché, on rencontre plein de gens et c’est comme si c’était climatisé… à cause du vent! Les garçons ont entre 9 et 15 ans et ont tous fait la rue. Ils ont également fuit l’école coranique… ce sont des talibés! Je ne sais pas si j’ai déjà abordé cette réalité, mais s’il en est une qui me touche énormément, c’est bien celle là! En gros, les parents qui souvent n’arrivent pas à nourrir toutes les bouches, amènent leur enfant très jeune dans ces écoles de mosquées (qui pullulent littéralement depuis la vague d’islamisation de je ne sais plus qu’elle année). Ils apprennent à réciter le coran de façon mécanique (et en arabe!), partent ensuite avec des cannes de pâte de tomate PASTE format Costco pour chanter aux portes des maisons ou dans la rue aux arrêts des bâchés pour que les « fidèls » y déposent un maigre 25 FCFA …qu’ils doivent ramener au Marabout qui leur « enseigne! »…

Bon! Ce sont donc de petits mendiants qui ont perdu contact avec leur famille. Ils dorment là-bas et quand on est là, ils mangent! On leur paie 4 bols de riz 3 fois par semaine après 2 heures d’ateliers de théâtre où on fait surtout de petits jeux d’écoute, de communication, et surtout du jeu masqué! Ils adorent ça! Dès notre arrivée, ils se mettent souvent à chanter les noms des personnages joués la semaine d’avant: Arlechino! Brighella! El Capitan!… on a même réussit à leur faire jouer une fille! Ils rient; ils s’amusent et c’est bien ça le principal! Depuis deux semaines; ils bénificient également des ateliers de la cantine Pédagogique. Un intervenant vient le matin avec une valise pleine d’outiles scientifiques et ils apprennent comment s’en servir! Nous, on attaque vers 12hoo, après le déjeuner… ils ont moins de concentration et sont plus agités! Il est difficile pour nous de faire de la discipline en bambara et il faut parfois faire des acrobaties pour se faire comprendre… plusieurs accusent des retards de développement ou souffrent des dommages causés par la consommation de colle! 

Cette semaine, nous avons terminé les masques qu’ils ont eux-mêmes fabriqués! Ils s’y sont aplliqués et on vraiment suivi les étapes cérémonieuses que nous avions mises en scène (!) et surtout: ils ont travaillé ensemble, en se faisant confiance! Lundi, nous avons entamé des ateliers de jeu corporel, travaillé un peu les émotions. Pas facile! Surtout la joe! Ils imitent l’image en crispant le visage… mais fâché, ça ils savent; ils mettent en scène de belles batailles!

Le public!Dans l'attente...

Nous faisons ces ateliers de connivence avec Adama puisque nous le suivons dans toutes ses activités! Ce qui me confronte un peu toutefois là-bas c’est qu’on ne sais pas trop où vont les subventions données par Caritas si même Adama doit mettre la main à la poche pour nourri les gamins quand il vient, lui aussi, bénévolement!

Nous aimerions aussi faire un peu de jeu clownesque avec eux… ils l’ont dans le sang! Ils sont bons, ils aiment ça et le travail qu’ils ont fait avec Adama depuis le début transparait dans leur rigueur et leur façon d’aborder nos jeux! ça fait du bien de voir que j’ai raison de croire en l’art dramatique et à ses vertus… et que je ne suis pas toute seule!

Photo de groupe "fâchée"...leur émotion préférée! (nous avons quand même fait la version "contente"!)

Nous songeons toutefois à mettre un terme à ces ateliers pour la prochaine semaine pour nous consacrer entièrement au travail de notre grande finale des spectacles du samedi (notre ami Djibril cherche désespérément une caméra pour pouvoir nous filmer: c’est  notre photographe officiel et aussi notre plus g’rand fan! C’est le fils du psychiatre qui s’occupe du Centre de Santé où nous logeons)! Nous aurons déjà 8 sketchs à notre actif, réfléchissons à l’incorporation de nouveaux numéros clownesques avec des costumes de clown traditionnels d’ici! et travaillons à l’adaptation d’un mythe fondateur du kotéba! Adama est un bon guide et on apprend beaucoup en faisant! On cherche toujours l’image, le comique et il faut rechercher à fabriquer le bon accessoire et surtout trouver la complicité et la participation du public le plus possible!

Animation du début (l'appel); djembés et danse... on s'en vient pas pire!

Samedi dernier c’était vraiment formidable! Nous avons joué dans Hamdalaye, non loin de chez nous et il y avait vraiment foule! Le sketch qui a le mieux fonctionné est celui de l’excision! Les vieilles ont tellement rit qu’une est tombée en bas de sa chaise et une petite fille y a tellement cru à nos maladies infectueuses qu’elle a tâté le vagin de Laurence après la représentation pour vérifier si elle n’avait pas encore ce gros gant chirurgicale remplit d’eau avec lequel elle avait arrosé le public, se disant devenue fistuleuse! Les gens participent; comprennent et viennent nous voir, ravis de ce qu’ils ont vu! On se fait inviter aux mariages, féliciter dans la rue… on divertit; mais est-ce qu’on arrive vraiment à faire réfléchir?

Viens ici!...

Adama et sa troupe ont également joué un sketch, ce qui nous permet de mieux comprendre la forme du kotéba, les façons d’aller chercher le public et les mécanismes comiques, l’utilisation des chants, etc! Pour notre part, nous avons adapté un chant québécois que vous reconnaîtrai peut-être, avec lequel on entame maintenant nos spectacles (il y en a beaucoup d’autres que nous avons inventés en utilisant des airs aussi populaires que ceux de: Vive le vent, Dodo l’enfant do, La vie Chante la-la la la la et j’en passe… au plaisir de vous les chanter au retour!):

En voici un extrait:

« Mes chers amis j’vais vous raconter, une histoire de mensonge…

Je ne suis pas un grand sorcier, ni une belle marionnette

Mais laissez-moi aller, aller

ô laissez-moi aller jouer; Ayé bla n’gata n’gata, Ayé bla n’gata kouloungué »

Ici, les théories ne sont bonnes que pour les livres! Les hommes, eux, les vrais, apprennent en faisant les choses, dans la pratique, le vrai, le GO, ESSAI! Alors nous avons déjà deux spectacles de kotéba de rue à notre actif dont les 75% sont improvisés… parce que c’est comme ca que ca se fait! On a abordé les thèmes de: « l’enfant gâté… et du père autoritaire! », « Le chef de village égoîste et le problème des eaux souillées », « La gestion des espaces publics et surtout: des ordures!!! » et « L’utilisation des excitants par les chauffeurs de taxis… en fait, il s’agissait d’aborder la question du respect des piétons et de la bonne conduite en voiture! »… Comme les spectacles se font en dialogue avec le public, tout dépend aussi de leurs perceptions et de leur implication dans le débat soulevé!

Ca a l’air un peu lourd comme ca, mais vraiment, ce ne l’est pas du tout! C’est fait tout en humour (loi obligée du kotéba!) dans la satyre, le grossit, le clownesque! Bon, nous on choisit de jouer avec de vrais masques de Commedia, parfois même avec des nez de clowns, on ne danse pas comme eux, on ne chante pas encore assez (je suis une traumatisée des comédies musicales du style « la mélodie du bonheur »…) et surtout; on est déjà des clowns à côtés des noirs, on est déjà des caricatures de nous mêmes quand un autre personnage nous parle bambara, ça marche, ça se transforme et on apprend beaucoup!

Ce samedi, on attaque deux nouveaux thèmes (en plus de rejouer les autres sketchs; c’est cumulatif!)

-L’Excision et

-Les Mariages Forcés!

Je vous laisse sur quelques images du premier spectacle et je vous reviens bientôt avec des nouvelles des séances au Point G (qui elles, traitent souvent de drogue!) et des ateliers avec les garçons de « Action enfants de Tous » ! Tout ce que je peux dire pour l’instant c’est que la confiance est là et avec ça… on peut aller très loin!

De gauche à droite: Un graffiti de x-Men! Lara Holmested, Laurence Couture et Judith Beaumier-P en enfants gâtés, puis moi, en papa autoritaire qui manie ses enfants à grands coups de sifflet rouge et de mouvements de couteau un peu louches!

Un masque traditionnel, création de Seydou, notre ami de la troupe de Kotéba du Point G! J’essaie tranquilement de lui tirer les vers du nez sur cet art traditionnel… pour l’instant, tout ce que je sais sur celui-là c’est que le bleu représente la jeunesse!

Et dans le coin gauche, en jaune: Adama Bagayoko, notre gourou!

Le papa qui veut manger son repas, mais surprise! PLUS RIEN!

Dans le service de Psychiatrie, les bâtiments cloisonnés à coups de barbelés ont été abandonnés au profit de sympathiques cases pouvant acceuillir les patients et leur famille. Des boubous sèchent à leur aise, les enfants jouent et le thé boue.  Bien qu’éloigné des autres pavillons, on s’y applique depuis 1982 à ouvrir le service et montrer aux gens des villages que les fous ne sont pas dangereux… parce que tout le monde l’est un peu: fou, si l’on grossit un peu les traits!

Le Point G, c’était un point géodisique pour permettre jadis aux colons français de se repérer. En construisant cet hôpital à cet endroit précis, on lui a donné son nom… rien de sexuel; c’est plutôt cartésien! Et le Village du Point G porte ce nom parce qu’ il s’est formé tout autour de l’hôpital de façon un peu ecclectique par les familles des patients désirant rester auprès de leurs malades … ou les malades ayant perdu contact avec leur famille.  

En entendant l’appel des djembés lors des séances du vendredi, ce sont les enfants du village qui viennent en premier. Ils connaissenty déjà les danses, les chants et de toute façon, l’appel du spectacle est plus invitant que le silence de la maison (l’école est terminée!)! Puisque c’est l’hivernage qui a commencé (il pleut presque à chaque jour), il y a cependant moins de patients à l’hôpital! On a besoin de tout le monde aux champs… le reste doit attendre.

L »‘appel », c’est l’étape la plus importante: elle dit « on est là ». Plusieurs patients demeurent dans leur chambre, mais entendent la musique! On en surprend parfois même qui dansent sans retenue… à l’abri des regards! En attendant de nommer un chef de village parmi les spectateurs, on danse ensemble pour se libérer; venir aux autres et à soi en même temps!

Le chef de village, c’est la voix du public. On lui demande d’intervenir aux moments clés du sketch…  Sketch que l’on ne prépare que le temps d’un bref caucus à part, après le choix du thème; encore plus rapide que la LNI et on doit faire RIRE et faire du SENS à la fois, le défi est là!

Parce que le but du Kotéba, c’est de dire quelque chose, d’engager la communication, de poser les problèmes en les mettant sur la place publique pour arriver à en rire… et peut-être, après, à réfléchir. Parce qu’on ne résout jamais le problème en scène. Qui sont ces gens (les acteurs ou les patients qui jouent) pour donner des leçons aux gens? … à chacun de trouver SA solution; pas de bonne ni mauvaise réponse (enfin). 

Le kotéba accompagne la thérapie, mais traditionnellement, il se faisait dans les villages même; comme la fête que nous avons organisée hier dans le village même du Point G!

C’est fascinant, j’ai bien hâte de vous en parler plus longuement, mais le kotéba n’est pas une théorie, c’est une pratique et je commence à peine à m’exercer! Je me rends d’ailleurs compte que le rôle du comédien ici est à côté du comédien. Il ne faut pas trop entrer dans le jeu -juste assez pour provoquer et pouvoir ensuite recevoir la réponse- il est écoute et moteur à la fois… mais tout le monde  y est à la fois spectateur et acteur! Pas de hierarchie, pas de piédestale et pas besoin de formation… juste l’envie de dire quelque chose.

Et je me rends compte qu’il est plus facile d’apprendre à faire la comédie à un musicien que d’apprendre à un comédien à faire de la musique!

*je fais malheureusement partie de la deuxième catégorie… mais j’y arrive!

J’ai donc tardé à me lever. Je sentais comme la fin d’une étape en regardant nos 4 comparses partir pour les plages de la Casamance. Il faisait très chaud et humide aujourd’hui. Certainement digne, au moins, de l’été québécois qui tarde à vous envahir. Il serait facile de vivre à Dakar presque comme chez nous… presque!

Le marché Sandaga, c’est… étourdissant! Pas comme le gentil et féérique marché de Ségou! Ici, chaque once de pouce est occupée par un vendeur, une vendeuse, du tissu, des légumes, du poisson, des épices, du pain de singe (le fruit du Baobab), du beurre de Karité à la tonne, de la viande, des cossins d’un peu partout dans le monde, de colliers et de bijoux, de tissus, de tissus et encore des sandales et du tissus (je crois qu’il n’y a qu’en Afrique que vous verrez des pantoufles déambuler fièrement comme soulier de tous les jours!), des cd, des cannes diverses… des poches, de ci, des poches de ça! des vendeurs, des vendeurs… mais peu d’acheteurs!

Photos, dans l’ordre: Le supermarché à rayons version Sandaga!, Ventes trottoir au quotidien (sans les industries du maillot de sport et les bijouteries… parce que ça aussi, il y en a, mais quand tu sors ton appareil num.rique ils ne te croient plsu quand tu dis que tu n’as pas d’argent!!), L’industrie du tissus Part I; le palais de la broderie et finalement: Judith et une marchande de tissus (supposément la petite soeur de Mondoï!).

Alors que se passe-t-il quand le Toubab sort du taxi? La même chose que l’abeille sur le pot de miel (et ça fait même presque le même bruit: tsss-tsss-tsss!… eh! Eh! Eh!… Kaye! Kaye! (c’est -viens- en wolof) -tsss-tss…)

Vaut mieux alors s’en remettre au premier qui vous protège contre ces agressions sonore et le prendre comme guide!

Pour nous, c’était Mondoï!

Nous l’avons donc suivi entre les kiosques dans un véritable labyrinthe  d’odeurs et de couleurs. Nous sommes descendues dans les catacombes en pierre… sorte d’antre des pêcheurs de haute mer et des fruits à l’odeur persistante! Même si les tables étaient alors presque désertes, quelques spécimens de taille nous faisaient encore les gros yeux pendant que les petits commerçants (souvent, oui: petits!) faisaient la sieste à leurs côtés!Photo: une crevette et moi!

Des rigoles d’eau souillée sur le sol et l’odeur des marchands d’épices et de bisap (plante rouge ayant des vertues médicinales qui fait un jus délicieux!) se cognaient brusquement à nous alors que nous cherchions des yeux là où il fallait maintenant nous diriger!

Je voulais trouver du tissus… mais c’est plutôt lui qui m’a trouvé! Les rigoles d’eau souillée me coulaient maintenant du front et dans le dos pendant qu’il me fallait choisir parmi ces marées de couleurs et de motifs, un morceau de futur vêtement! Ils sont durs en affaire les Sénégalais! Mondoï nous a bien aidées, mais comment véritablement savoir ce qui se discute vraiment dans cette langue aux sonorités plutôt agressives. Tout le monde semble se connaître ici et avoir quelque chose à faire ou à voir les uns avec les autres! Celui-là est l’oncle, l’autre la femme et celle-là la fille! Ils S’interpellent de part et d’autre de la rue: chef, patron, camarade! Nous, on avait un guide qui avait une famille de lutteurs (c’est d’ailleurs souvent eux que l’on engage pour faire la sécurité dans le marché!) et dont les amis pouvaient nous amener à TOUBA, le fameux grand Marabou dont le nom tatoue chaque autobus, auto, commerce et fétiche personnel! Bon… On en prend, on en laisse!

Sur le toît de l’immeuble de pierre du haut duquel on aperçoit tout sauf la fin des commerçants, il y a les «restaurants». Sous des cases aux chapeaux de tôles, des mammas en boubous cuisines des tiboudiennes pendant que de maigres monsieurs embroches de petits morceaux de chèvres ou fument de la viande en silence… d’autres prennent le thé ou font la lessive parce que l’heure du dîner est passée; on s’asseoit un petit moment avec eux.

Au dehors, en marchant dans l’énorme vente trottoir (alors il n’y a de l’espace pour circuler qu’au milieu de la rue! Il faut écouter les klaxons!) tout le monde veut notre bonheur! Et Mondoï nous parle déjà d’amitié! Il nous protège bien… on ne nous taquine pas longtemps! Nous fonçons alors entre deux kiosques ambulants pour se retrouver dans un véritable pavillon de la mode Sénégalaise! Que des hommes (bon, peut-être 2-3 femmes) et des dizaines de machines à coudre, du rap en wolof et des bouts de tissus partout! wOW!

Bon, 4 mètres de tissus et une sacoche plus tard… étourdies et affamées, nous décidons de marcher vers la grande mosquée de Dakar à la recherche d’un taxi pour nous ramener à la maison en attendant les petites heures!

Je vous laisse donc sur cette dernière prise de vue: un peu d’architecture dakaroise pour vous dépayser avec moi de Ségou en attendant des extraits de Bamako!

On s’en va! J’aurais tout de même aimé voir (prenant goût au rythme touristique (no stress!)) l’architecture coloniale et les pêcheurs de la ville de St-Louis, marcher avec les crabes sur la langue de Barbarie, faire du kayak et courir dans la boue à Tambacounta avec ses champs de Cachous, naviguer doucement sur le le Lac Rose (il est vraiment rose!), débarquer aux îles de la Madeleine (oui, oui!) et aussi l’île de N’gor (pour ses plages!), La Casamance … les petits villages de maisons rondes en toits de paille et … et de toute façon, on a jamais fini de faire le tour!

Demain, j’irai au moins voir le marché Sandaga, question de marcher encore un peu le long de la côte et de sentir l’Océan… question de voir les gens encore un peu, les vendeuses de mangues, les pirogues, les coccotiers, les mille et un taxi (je crois sérieusement que sur ce point, Dakar pourrait rivaliser avec New-York!)… le Magic Land et les joggeurs sur les plages de sable…question d’essayer d’embrasser ce qu’il reste de sympathique dans ce pays très européanaméricanisé!

Comme chez nous, ici, tout le monde semble aller quelque part tout le temps!

Même nous!…Nous revenons tout juste d’un 24h dans le désert! Voyez vous-mêmes!

Voici une parcelle du Désert de Lompoul à environ 3h de Dakar. Nous y sommes allées en taxi brousse (vieux taxi 7 places!). En sommes, nous avons :

• couru dans les dunes,
• écouté le silence et fermé les yeux pour bien sentir le vent (denrée rare au Mali et étrange loin de l’océan!),
• obersé longuement un ciel sans nuages,
•  fait de la planche à neige (wow!),
• joué du djembé avec nos guides Peuls
• Fait un tour de chameau dromadaire (c’est vraiment énorme c’te bibitte!)

Dans l’ordre…:

• Marlène et La Comtesse de Mamelle
• Laurence et Caresse
• Judith, moi et Monseigneur Percil (en l’honneur de ses beaux grands yeux! Et c’est lui qui ouvrait la marche)
• Noémie et Sir Pompeldoux (faut pas chercher trop loin… c’est Noémie, mais son chameau dromadaire pompait comme un vieux de 88 ans!)
• Et finalement: Christèle et le Comte Baveux (vous aurez deviné pourquoi!)
• Ensuite, on nous a servi un délicieux couscous avec de la viande, des pommes de terre, une soupe très, très  poivrée et du pain maison,
• regardé les étoiles du Sénégal (mon coup de coeur) et eu peur d’un faux Touareg,
• puis finalement dormi dans des tentes Mauritaniennes

En une semaine, nous aurons également eu le temps d’une journée à la Plage des Prières… question de se dorer au soleil et de se lancer dans les vagues avec tellement d’autres blancs que je me demande encore ce qui était le plus étourdissant;  le sel de l’eau ou la quantité de touristes à blanche peau! Nous avons également fêté Isabelle et Judith en célébrant en même temps la joie de boire du lait, de lécher du yogourt et de manger autant de légumes et de fruits que nos estomacs pouvaient en contenir, écouté des films en mangeant du popcorn, joué au Scrabble et fait la sieste!

Juste une petite dose de Sénégal et me voilà re-pleine d’énergie pour le Mali! Vêtue de mes nouveaux pantalons sénégalais orangés (seule pièce de vêtement encore sans sable!), après avoir mangé une bonne assiettée de Tiboudienne (riz avec poisson bouilli dans du Maggi + carottes, manioc, chou, patates douces, un peu de gumbo… bref, je vous en ferai en revenant!), je profites des derniers moments dans la belle villa de Philippe et Maude. Nous quittons nos compagnes de voyage qui partent pour les plages de la Casamance demain, alors que Judith, Laurence et moi avons un autre 30 heures de route clairsemée de Baobabs vers le Point G!

Ce n’est donc pas un poin final, mais bien un autre d’une longue suite de points de suspensions!

Continuerez-vous de suivre la piste? …

Dakar, wow, c’est bruyant et ça ressemble beaucoup trop à chez nous à mon goût! J’ai déjà la nostalgie de Ségou! C’est très industrialisé le Sénégal, plus touristique et les vendeurs sont très insistants… les gens moins courtois et deux moins = un plus! Parce que je sais maintenant ce qui va me manquer le plus: les gens! J’espère d’autres belles rencontres dans mes projets à Bamako en revenant! Déjà, la capitale du Mali s’est développée en gardant un peu le « cachet africain »…

Nous sommes allées visiter aujourd’hui l’île de Ghorée! On aurait plutôt dit la Guadeloupe… beaucoup de touriste, la mer, les galeries d’arts, les petits hôtels en fleur, le sable et les vendeurs ambulants à perte de vue (ou patience!).

Nous avons tout de même visité La Maison des Esclaves. La où pendant près de 400 ans, environ 15 millions de femmes, d’enfants et d’hommes africains sont morts où partis par la porte du Non Retour vers les Amériques pour satisfaire les intérêts mercantiles des blancs. Acroupie dans une petite cellule froide en pierre, sous l’escalier, je sentais tout le poids de l’histoire de cet endroit! J’avais honte de ma couleur de peau… l’atmosphère de cet endroit, bercé pourtant par la douceur de la mer, c’est pesant, c’est dur à décrire…

Bon, bref, journée de touriste, rôle dans lequel je ne me sens pas vraiment tout à fait à mon aise… je sens que moi, je ne suis pas encore rendu à cette étape là… alors, pendant que la connexion Internet est bonne, j’en profite pour vous partager quelques photos croquées à Ségou!

La où le coup de foudre a comencé!

Voici Nanette (moi) et Toto (Marlène Côté)

Sensibilisation et distribution de 50 brosses à dent dans 5 classes de première année! à l’École Centre Commercial.

Merci au Centre dentaire Berthiaume à Chambly pour les brosses à dent!Il fallait voir les petits avoir peur et rire à la fois!

 Atelier sur les émotions dans la classe de 5e de Djénéba!

Ils étaient bons… mais aimaient surtout les démonstrations!

Ici: La gêne! (Remarquez aussi le public qui s’amassaient toujours très rapidement aux fenêtres et à la porte!)

Fabrication de Masques au Centre Malik-Coulibaly (les mercredi et jeudi)… je vous avais dit qu’une image valait mille mots! Ils m’ont suivie jusqu’au bout les yeux fermés… bons, ils étaient pleins de colle, mais vous voyez le truc!

Ici, deux de mes préférés: Boubacar et Joseph… aussi des élèves de la classe de Djénéba!

Et… les enfants le  jour de la fête! Le plaisir était de la partie! C’était vraiment spécial… très différent de leur quotidien tout en étant le fruit d’une belle rencontre! Les enfants, nous, le masque, le clown, la danse, le son des djembés… Gore, Daouda, Monsieur Pierre et mes amis toubabous!

C’était vraiment unique!